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1、园林的全盛期-隋唐第四章第一节历史概述第二节隋唐时期主要园林第三节小结第一节历史概述公元589年,隋文帝灭陈,建隋朝,中国复归统一,定都长安;隋炀帝建立园林较多,定都长安、洛阳;公元618年,李渊建立唐贞观之治、开元之治;唐朝开创了中国历史上空前繁荣兴盛的局面; 唐朝后,中国又陷入了五代十国的分裂局面。,设立“两京制”;政治文化背景经济:均田制奠定小农经济发展,唐时的中国是亚洲经济 文化交流的中心;政治:中央制,消弱门阀士族势力;科举取士制度确立-追求功名,干预世事;:儒、道、释共尊,以儒家为正统; 文化:山水诗、山水画(工笔、写意);张璪:“外师造化,中得心源”-中国山水画创作原则; 王维的
2、诗画互渗“诗中有画,画中有诗”;诗人、画家直接参与造园-诗情画意;木构技术和艺术成熟使得建筑造型丰富、形象多样;植物 栽培技术进步。皆李极思其训妙数。 月之唐功玄,宗吴道子一日之迹, 李思训江帆楼阁图-第二节(一)都城规划隋唐时期主要园林1、唐都长安规划2、洛阳规划(二)园林(总结)1、唐大内三宫 2、大内三苑3、离宫别馆(三)园林1、城市宅园:洛阳白居易履道坊宅园2、郊野别墅园:平泉山庄、浣花溪草堂、庐山白居易的草堂、王维辋川别业(四)寺观园林多数以园林之美和花木出名分为殿堂、寝膳、客房、园林四个功能区采用分院制和水庭1、长安大慈恩寺、荐福寺2、昆明的圆通寺3、开封的相国寺(五)公共园林曲江
3、风景区 城市街道绿化1、唐都长安规划“百千家似围棋局十二街如种菜畦”宫城偏北居中;御街-皇城-宫城-御苑构成城市中轴线;居住区采用坊里制,共108坊,东西两市;形成内城皇 城外城三套城垣;渤海国的上京龙泉府日本平城京和平安京新罗的庆州均采用长安规划。朱雀门大街宽达147米,宫城前街宽达441米洛阳平面图宫城与皇城位于地势较高的西北隅,共103坊,西、南、北三市。1、唐大内三宫(1) 西内太极宫(2) 东内大明宫(3) 南内兴庆宫2、大内三苑、洛阳西苑3、离宫别馆1、华清宫、 2、九成宫 3、玉华宫4、仙游宫 建筑布局:以中轴部位突出主要建筑 象征统治至高无上 建筑布局:中轴对称 呈宫苑分置格局
4、; 外朝正殿为含元殿,内廷正殿为紫宸殿; 北部苑林区以太液池为中心。 唐大明宫国家遗址公园 含元殿台高10余米,面阔11间,前有75米的龙尾道,左右两侧为翔鸾栖凤二阁,充分表现了中国盛时期的宫廷建筑的雄浑风姿和磅礴气势社会鼎呈北宫南苑格局;苑林区以龙池为中心,主体建筑为花萼相辉楼和勤政务本楼。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓” “名花倾国两相欢,常得君王带笑看 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干”观牡丹现兴庆公园中的沉香亭西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫,梨园白发新,椒房阿监青娥老位于长安城北,为大内御苑;树林茂密,建筑疏朗,共有24处
5、建筑群,如九曲宫、梨园、蚕坛亭、马球场等;功能多样,游憩、娱乐、驯养野兽、训马、生产、狩猎等。为隋显仁宫,在洛阳城西侧;西苑周二百里,以北海为中心,北海周十余里, 筑蓬莱、方丈、瀛洲三山,上有通真观、习灵台、总仙宫,风亭月观,皆以机成,或起或灭, 若有神变;海北有龙鳞渠,屈曲周绕十六院入海。门皆临渠,穷极华丽,院内庭植名花,秋冬即剪杂彩为之,池沼之内,冬月亦剪彩为荷;沿渠另有十数处景点,如曲水池、曲水殿等;北海之南凿五湖,湖中积土石为山。特点:沿袭“一池三山”的宫苑模式;五湖象征版图,以水景占主导地位,创造了“园中有园”规划方式;北海、龙鳞渠、曲水池、五湖构成完整水系,龙 鳞渠流经十六院,水中
6、积土为山,形成丰富、多 层次的山水空间;西苑的建成标志着中国古典园林全盛期的到来。 唐华清宫:位于西安东35公里处规划特点因地势形成北宫南苑的格局;宫城以长安城为蓝本,宫廷区中央为宫城, 东西部为行政、官邸等辅助用房,南半部为温泉汤池区;苑林区为山岳风景地,以建筑结合地形形成 各种景观,山麓为以花卉hth体育、果木为主的小园 林及生产基地;山腰突出巉岩、溪谷、瀑布景观;山顶建筑主要为观景和点景之用。长恨歌-白居易(记九龙汤)长恨歌-记长生殿七月七日长生殿, 夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂;侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。过华清宫 杜牧长安回望绣城堆, 山顶
7、千门次第开。一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。冠山构殿,绝壑为池;跨水架楹,分岩谏阙高阁周建,长廊四起;栋宇胶葛,台榭参差宫廷区为前朝后寝格局;苑林区在南、西、北三面;能够谐和于自然隋宫 丹霄殿魏征撰文欧阳询楷书九成宫醴泉铭仙游宫:自然环境空间层次丰富,为舍利安置之处。总结园林的建设趋于规范化,形成了大内御苑、行宫御苑、离宫御苑的类别;大内御苑位于宫廷区后面或一侧,呈宫苑分置格局;行宫、离宫多建置于山岳风景区,均能因地制宜,形成天人合一的人居环境。城市山林与白居易穷则独善其身,达则兼济天下-孟子 迹崆峒而身拖朱绂,朝乘明而暮宿青霭王维似出复似处,非忙亦非闲。不劳心与力, 又免饥与寒。人生处一世
8、,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。唯此中隐士, 致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落, 朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。履道坊宅园白居易宅园“五亩之宅,十亩之园,有水一池,有竹千竿” 水中种白莲、折腰菱及菖蒲和荷花池中有三岛,岛上建亭,以桥相通建筑:粟廪(虽有台,无粟不能守也) 书库(虽有子弟,无书不能训也)琴亭(虽有宾朋,无琴酒不能娱也)造园目的:寄托精神,陶冶性情池上篇十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。 有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。
9、如龟居坎,不知海宽。灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯, 或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,吾将终老乎其间。闲居自题门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。时逢过客爱hth体育,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。浣花溪草堂诗人杜甫充分利用天然水景“舍南舍北皆群欧日日来”;主体建筑草堂,但见大量栽植花木“草堂少花今欲栽,不用绿李与红梅”。客至, 但见群鸥日日来。舍南舍北皆花径不曾缘客扫, 蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味, 樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮, 隔篱呼取尽馀杯。堂成背郭堂
10、成荫白茅,缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。庐山草堂白居易选址:仰观山,俯听泉;建筑:木榻四,素屏二,漆琴一,儒道佛书各二;植物:多山竹野卉,池中有白莲;周围环境:堂南:石涧、古松、老杉;堂北:层崖积石,杂木异草,飞泉; 堂东:瀑布,水悬三尺;堂西:以剖竹架空,引崖上泉。附近景观:春“锦绣谷”花;夏“石门涧”云;秋“虎溪” 月;冬“炉峰”雪造园手法:“虽由人作,宛自天开” “何以洗我耳,屋头飞落泉;何以净我眼,砌下生白莲”香炉峰下新置草堂,即事咏怀, 题于石上香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。有松数十株
11、,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕。其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。 左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返舍此欲焉往,人间多险艰。王维的辋川别业在陕西蓝田县,原为宋之问之蓝田别墅共设计20处景点,与诗人裴迪游园时作诗40首,结集为辋川集,并作辋川图。主要景点:华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、柳浪、竹里馆、辛夷坞等文杏馆竹里馆独坐
12、幽篁里, 弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。华子冈飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极!文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云, 去作人间雨。鹿柴孟城坳新家孟城口, 古木馀衰柳。来者复为谁, 空悲昔人有。辛夷坞空山不见人, 但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人, 纷纷开且落。写意山水园的代表作:诗中有画,画中有诗特点:以自然风景为主;地形:有山、岭、岗、坞等; 水:湖、溪、泉、滩、濑; 植物:片植、丛植;建筑:形象朴素、布局疏朗。大慈恩寺寺内名塔大雁塔以牡丹和荷花为著名与高适、薛据同登慈恩寺浮图 岑参塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀
13、压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹曲江风景区由曲江池、芙蓉园和杏园三部分组成活动主要是在上巳节、重阳节和每月的晦日的宴游活动曲江宴游-杏园“探花”宴-雁塔题名及第新春选胜游,杏园初宴曲江头;紫豪粉壁题仙籍hth体育,柳色箫声拂玉楼。-刘沧 慈恩塔下题名处,十七人中最少年。-白居易第三节小结一、“园林气派”已完全形成;园林规模、建筑体量巨大;总体布局:前宫后苑格局,有明显中轴线; 苑中建筑疏朗,主要起点景和观景作用;形成大内、行宫、离宫御苑三个类型。二、园林趋向于精致;文人园林兴起,园林写实与写意结合;将诗画赋予园林,开始进行意境的塑造。三、寺观园林城市寺观具有公共交往中心的作用;郊野寺观兼有点缀风景,保护生态环境的作用。四、公共园林开始重视,造园手法多样化;五、山水诗、山水画、山水园林三门艺术的相互渗透,诗画的形成。复习思考题1、隋唐时期的大内宫苑和著名离宫有哪些?2、隋唐时期著名的些?园林和寺观园林有哪3、试述一些著名诗词对隋唐园林的描写。4、隋唐时期园林的主要特点是什么?文人园林的兴起指文人营造或所有的园林和“文人化”园林; 园林侧重于赏心悦目,寄托理想,陶冶性情;蕴含诗画,并融入文人的价值和审美观;造园思想(立意)和造园技巧(器)的结合。
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